나에게 아픔을 만든 그 사람도 교회를 다니고 있다. 많은 사람이 그에게 벌 받을 것이라는 말을 한다. 나는 그가 벌받기를 원하지 않는다. 깨닫기를 바랄 뿐이다. 그의 교만한 선택이 한 사람의 영혼을 얼마나 황폐하게 만들었는지 알기를 바랄 뿐이다. 이건 내 바람일 뿐이고, 모든 건 하나님께서 정하신다.

제 35 편
다윗의 시
1 여호와여 나와 다투는 자와 다투시고 나와 싸우는 자와 싸우소서
2 방패와 손 방패를 잡으시고 일어나 나를 도우소서
3 창을 빼사 나를 쫓는 자의 길을 막으시고 또 내 영혼에게 나는 네 구원이라 이르소서
4 내 생명을 찾는 자들이 부끄러워 수치를 당하게 하시며 나를 상해하려 하는 자들이 물러가 낭패를 당하게 하소서
5 그들을 바람 앞에 겨와 같게 하시고 여호와의 천사가 그들을 몰아내게 하소서
6 그들의 길을 어둡고 미끄럽게 하시며 여호와의 천사가 그들을 뒤쫓게 하소서
7 그들이 까닭 없이 나를 잡으려고 그들의 그물을 웅덩이에 숨기며 까닭 없이 내 생명을 해하려고 함정을 팠사오니
8 멸망이 순식간에 그에게 닥치게 하시며 그가 숨긴 그물에 자기가 잡히게 하시며 멸망 중에 떨어지게 하소서
9 내 영혼이 여호와를 즐거워함이여 그의 구원을 기뻐하리로다
10 내 모든 뼈가 이르기를 여호와와 같은 이가 누구냐 그는 가난한 자를 그보다 강한 자에게서 건지시고 가난하고 궁핍한 자를 노략하는 자에게서 건지시는 이라 하리로다
11 불의한 증인들이 일어나서 내가 알지 못하는 일로 내게 질문하며
12 내게 선을 악으로 갚아 나의 영혼을 외롭게 하나
13 나는 그들이 병 들었을 때에 굵은 베 옷을 입으며 금식하여 내 영혼을 괴롭게 하였더니 내 기도가 내 품으로 돌아왔도다
14 내가 나의 친구와 형제에게 행함 같이 그들에게 행하였으며 내가 몸을 굽히고 슬퍼하기를 어머니를 곡함 같이 하였도다
15 그러나 내가 넘어지매 그들이 기뻐하여 서로 모임이여 불량배가 내가 알지 못하는 중에 모여서 나를 치며 찢기를 마지아니하도다
16 그들은 연회에서 망령되이 조롱하는 자 같이 나를 향하여 그들의 이를 갈도다
17 주여 어느 때까지 관망하시려 하나이까 내 영혼을 저 멸망자에게서 구원하시며 내 유일한 것을 사자들에게서 건지소서
18 내가 대회 중에서 주께 감사하며 많은 백성 중에서 주를 찬송하리이다
19 부당하게 나의 원수된 자가 나로 말미암아 기뻐하지 못하게 하시며 까닭 없이 나를 미워하는 자들이 서로 눈짓하지 못하게 하소서
20 무릇 그들은 화평을 말하지 아니하고 오히려 평안히 땅에 사는 자들을 거짓말로 모략하며
21 또 그들이 나를 향하여 입을 크게 벌리고 하하 우리가 목격하였다 하나이다
22 여호와여 주께서 이를 보셨사오니 잠잠하지 마옵소서 주여 나를 멀리하지 마옵소서
23 나의 하나님, 나의 주여 떨치고 깨셔서 나를 공판하시며 나의 송사를 다스리소서
24 여호와 나의 하나님이여 주의 공의대로 나를 판단하사 그들이 나로 말미암아 기뻐하지 못하게 하소서
25 그들이 마음속으로 이르기를 아하 소원을 성취하였다 하지 못하게 하시며 우리가 그를 삼켰다 말하지 못하게 하소서
26 나의 재난을 기뻐하는 자들이 함께 부끄러워 낭패를 당하게 하시며 나를 향하여 스스로 뽐내는 자들이 수치와 욕을 당하게 하소서
27 나의 의를 즐거워하는 자들이 기꺼이 노래 부르고 즐거워하게 하시며 그의 종의 평안함을 기뻐하시는 여호와는 위대하시다 하는 말을 그들이 항상 말하게 하소서
28 나의 혀가 주의 의를 말하며 종일토록 주를 찬송하리이다
시편 35편에 대한 성경적, 역사적, 주석적 배경을 바탕으로 해설해 드리겠습니다. 말씀하신 대로, 이 지식이 단순한 지적 만족이나 자랑거리가 아니라, 고난 속에서도 일하시는 하나님의 크신 뜻과 위로를 깊이 깨닫는 통로가 되기를 바랍니다.
시편 35편의 배경과 장르
이 시는 다윗의 시로, 장르상 '탄원 시'이자 '저주 시(Imprecatory Psalm)'로 분류됩니다.
역사적 배경: 대부분의 보수적인 주석가는 이 시의 배경을 다윗이 사울 왕에게 쫓기던 시기로 봅니다. 다윗은 사울과 이스라엘을 위해 충성을 다했으나, 까닭 없이 생명의 위협을 받고 주변 사람들에게 배신당하는 억울한 상황에 놓여 있었습니다.
본문 구조 및 주석적 해설
첫째, 본문은 크게 세 부분으로 나뉘며, 각 부분은 기도의 응답을 확신하는 찬양의 약속으로 끝을 맺습니다.
- 여호와께서 전사가 되어 주시기를 간구함 (1-10절) 성경 근거: 여호와여 나와 다투는 자와 다투시고 나와 싸우는 자와 싸우소서 (1절) 학자들의 해설: 다윗은 하나님을 방패와 창을 든 '전사'로 묘사합니다. 이는 고대 근동의 전쟁 상징을 차용한 것으로, 자신의 억울한 싸움을 하나님께 온전히 맡기는 행위입니다. 특히 여호와의 사자(5, 6절)가 적들을 몰아내기를 간구하는데, 데렉 키드너(Derek Kidner)와 같은 구약학자들은 이를 일반적인 천사가 아닌 하나님의 직접적이고 두려운 심판의 개입을 의미한다고 설명합니다.
- 까닭 없는 미움과 배신의 고통 (11-18절) 성경 근거: 나는 그들이 병 들었을 때에 굵은 베 옷을 입으며 금식하여 내 영혼을 괴롭게 하였더니... (13절) 학자들의 해설: 다윗의 고통이 극대화되는 지점입니다. 그를 핍박하는 자들은 과거 다윗이 사랑하고 위해 눈물로 기도해주었던 자들입니다. 주석가들은 이 부분에서 선을 악으로 갚는 인간의 타락한 본성과, 그로 인해 겪는 의인의 철저한 고독을 지적합니다. 또한 이 구절들은 훗날 까닭 없이 미움을 받으시고 제자에게 배신당하신 예수 그리스도의 고난을 예표(Typology)하는 구절로도 중요하게 해석됩니다.
- 하나님의 공의로운 판결과 찬양의 서원 (19-28절) 성경 근거: 주여 이것을 보셨사오니 잠잠하지 마옵소서... (22절) 학자들의 해설: 다윗은 감정적인 복수를 넘어 하나님의 공의로운 재판정으로 사건을 가져갑니다. 아우구스티누스나 칼빈은 이러한 다윗의 기도가 통제되지 않은 개인적인 원한의 표출이 아니라, 하나님의 정의가 이 땅에 온전히 실현되기를 바라는 '선지자적 열망'이라고 주석합니다.
이 시를 통해 깨닫는 하나님의 뜻
- 원수 갚는 것을 하나님께 온전히 위탁함: 성경을 읽다 보면 적들의 멸망을 구하는 '저주 시' 앞에서 종종 당혹감을 느낍니다. 하지만 구약학자 워런 위어스비(Warren Wiersbe)는 저주 시의 본질이 자신이 직접 복수하는 권리를 포기하고, 의로우신 재판장에게 판결을 위탁하는 것이라고 설명합니다. 억울한 일을 당했을 때, 분노에 잠식되거나 스스로 갚으려 하지 않고 하나님께 그 상한 감정을 있는 그대로 토로하는 것이 하나님이 원하시는 성경적인 태도입니다.
- 선을 악으로 갚는 세상 속에서의 인내와 신뢰: 세상은 종종 성도의 선의를 악으로 갚습니다. 그러나 다윗이 원수들의 병약함을 위해 금식하며 기도했던 것처럼, 성도는 끝까지 하나님 앞에서 선한 양심을 지켜야 함을 배웁니다. 극심한 고난 중에도 결국 하나님의 구원을 확신하며 "나의 혀가 종일토록 주의 의를 말하며 주를 찬송하리이다(28절)"라고 고백하는 자리까지 나아가는 것이 하나님의 뜻입니다.
시편 35편은 억울함과 배신감이라는 깊은 인간적 상처를 기도로 승화시킨 위대한 신앙의 고백입니다.
'Bible' 카테고리의 다른 글
| 시편37편_악인의 결과는 뻔하다. (0) | 2026.03.01 |
|---|---|
| 시편36편_하나님의 네 가지 성품. 인자, 신실, 의, 심판 (0) | 2026.02.28 |
| 시편 34편_I'm nothing. (0) | 2026.02.26 |
| 시편33편_찬송은 정직한 자들이 마땅히 할 바 (2) | 2026.02.25 |
| 시편32편_Jump - 솟아오르려면 낮아져야 한다. (0) | 2026.02.24 |