시편37편_악인의 결과는 뻔하다.

3월 동안 두고두고 읽을 말씀이다. 나의 빛은 바람에 의해  소멸하는 듯 하였으나 하나님께서 보호하시고 다시 일으키시리라. 주님을 따르는 의인들은 그 길이 형통하리라. 그러니 악에 악으로 갚으려 하지 마라. 하나님께서 하시리라. 아멘

다윗의 시
1   악을 행하는 자들 때문에 불평하지 말며 불의를 행하는 자들을 시기하지 말지어다
2   그들은 풀과 같이 속히 베임을 당할 것이며 푸른 채소 같이 쇠잔할 것임이로다
3   여호와를 의뢰하고 선을 행하라 땅에 머무는 동안 그의 성실을 먹을 거리로 삼을지어다
4   또 여호와를 기뻐하라 그가 네 마음의 소원을 네게 이루어 주시리로다
5   네 길을 여호와께 맡기라 그를 의지하면 그가 이루시고
6   네 의를 빛 같이 나타내시며 네 공의를 정오의 빛 같이 하시리로다
7   여호와 앞에 잠잠하고 참고 기다리라 자기 길이 형통하며 악한 꾀를 이루는 자 때문에 불평하지 말지어다
8   분을 그치고 노를 버리며 불평하지 말라 오히려 악을 만들 뿐이라
9   진실로 악을 행하는 자들은 끊어질 것이나 여호와를 소망하는 자들은 땅을 차지하리로다
10   잠시 후에는 악인이 없어지리니 네가 그 곳을 자세히 살필지라도 없으리로다
11   그러나 온유한 자들은 땅을 차지하며 풍성한 화평으로 즐거워하리로다
12   악인이 의인 치기를 꾀하고 그를 향하여 그의 이를 가는도다
13   그러나 주께서 그를 비웃으시리니 그의 날이 다가옴을 보심이로다
14   악인이 칼을 빼고 활을 당겨 가난하고 궁핍한 자를 엎드러뜨리며 행위가 정직한 자를 죽이고자 하나
15   그들의 칼은 오히려 그들의 양심을 찌르고 그들의 활은 부러지리로다
16   의인의 적은 소유가 악인의 풍부함보다 낫도다 - 
17   악인의 팔은 부러지나 의인은 여호와께서 붙드시는도다
18   여호와께서 온전한 자의 날을 아시나니 그들의 기업은 영원하리로다
19   그들은 환난 때에 부끄러움을 당하지 아니하며 기근의 날에도 풍족할 것이나
20   악인들은 멸망하고 여호와의 원수들은 어린 양의 기름 같이 타서 연기가 되어 없어지리로다
21   악인은 꾸고 갚지 아니하나 의인은 은혜를 베풀고 주는도다
22   주의 복을 받은 자들은 땅을 차지하고 주의 저주를 받은 자들은 끊어지리로다
23   여호와께서 사람의 걸음을 정하시고 그의 길을 기뻐하시나니
24   그는 넘어지나 아주 엎드러지지 아니함은 여호와께서 그의 손으로 붙드심이로다
25   내가 어려서부터 늙기까지 의인이 버림을 당하거나 그의 자손이 걸식함을 보지 못하였도다
26   그는 종일토록 은혜를 베풀고 꾸어 주니 그의 자손이 복을 받는도다
27   악에서 떠나 선을 행하라 그리하면 영원히 살리니
28   여호와께서 정의를 사랑하시고 그의 성도를 버리지 아니하심이로다 그들은 영원히 보호를 받으나 악인의 자손은 끊어지리로다
29   의인이 땅을 차지함이여 거기서 영원히 살리로다
30   의인의 입은 지혜로우며 그의 혀는 정의를 말하며
31   그의 마음에는 하나님의 법이 있으니 그의 걸음은 실족함이 없으리로다
32   악인이 의인을 엿보아 살해할 기회를 찾으나
33   여호와는 그를 악인의 손에 버려 두지 아니하시고 재판 때에도 정죄하지 아니하시리로다
34   여호와를 바라고 그의 도를 지키라 그리하면 네가 땅을 차지하게 하실 것이라 악인이 끊어질 때에 네가 똑똑히 보리로다
35   내가 악인의 큰 세력을 본즉 그 본래의 땅에 서 있는 나무 잎이 무성함과 같으나
36   내가 지나갈 때에 그는 없어졌나니 내가 찾아도 발견하지 못하였도다
37   온전한 사람을 살피고 정직한 자를 볼지어다 모든 화평한 자의 미래는 평안이로다
38   범죄자들은 함께 멸망하리니 악인의 미래는 끊어질 것이나
39   의인들의 구원은 여호와로부터 오나니 그는 환난 때에 그들의 요새이시로다
40   여호와께서 그들을 도와 건지시되 악인들에게서 건져 구원하심은 그를 의지한 까닭이로다

시편 37편은 다윗의 시로, 그가 노년에 자신의 삶을 돌아보며 후대에게 교훈을 전하는 지혜 시편입니다(25절). 앞서 말씀드린 대로 히브리어 알파벳 순서에 따라 각 연이 시작되는 답관체(Acrostic) 형식을 취하고 있어, 암기하기 쉽고 교훈적인 목적이 뚜렷하게 나타납니다. 이 시의 주요 주제는 악인의 일시적인 형통함과 의인의 고난이라는 모순적인 현실 속에서, 성도가 어떠한 믿음의 태도를 가져야 하는가에 대한 해답을 제시하는 것입니다. 주석과 학자들의 견해를 바탕으로 본문을 크게 네 부분으로 나누어 해설해 드립니다.

1. 악인으로 인해 불평하지 말라 (1-11절)

  본문은 불평하지 말며, 시기하지 말라는 명령으로 시작합니다. 여러 주석가들은 인간의 타락한 본성이 악인의 일시적인 번영을 볼 때 쉽게 낙심하고 분노하게 되며, 이것이 결국 하나님을 향한 원망과 불신앙으로 이어질 수 있다고 지적합니다.

  성경이 제시하는 해결책은 세상의 불조리를 바라보던 시선을 거두어 하나님께 향하는 것입니다. 여호와를 의뢰하고(3절), 여호와를 기뻐하며(4절), 네 길을 여호와께 맡기고(5절), 잠잠히 참아 기다려야 합니다(7절).

  이 단락에서 온유한 자가 땅을 차지할 것(11절)이라는 약속이 주어집니다. 구약 학자들은 고대 근동과 이스라엘 역사에서 땅은 단순한 부동산이 아니라 하나님의 언약적 축복과 안식을 상징한다고 설명합니다. 훗날 예수님께서도 산상수훈(마태복음 5:5)에서 이 구절을 인용하시며 하나님 나라의 기업을 약속하셨습니다.

2. 악인과 의인의 궁극적인 운명 대조 (12-22절)

  악인은 의인을 치려고 칼을 빼고 활을 당기지만, 주님은 그들을 비웃으십니다(13절). 시편에 나타난 하나님의 비웃음이 악인의 교만과 그들의 계획이 영원하신 하나님 앞에서 얼마나 허망하고 어리석은지를 보여주는 신학적 표현이라고 설명합니다.

  결국 악인의 무기는 자기 자신의 심장을 찌르게 되며, 의인의 적은 소유가 악인의 풍부함보다 낫다는 지혜 문학의 전통적인 가르침이 나타납니다(16절). 이는 물질의 양보다 하나님의 인정하심이 삶의 참된 가치임을 보여줍니다.

3. 하나님의 보호와 의인의 삶의 방식 (23-31절)

  하나님은 의인의 걸음을 정하시고 그를 기뻐하십니다(23절). 다윗은 자신이 어려서부터 늙기까지 의인이 버림받거나 그의 자손이 걸식함을 보지 못했다고 고백합니다(25절).

  복음주의 주석가들은 이 구절을 모든 의인이 물질적으로 항상 풍족하다는 기계적인 공식으로 해석해서는 안 된다고 주의를 줍니다. 이는 욥기나 다른 시편의 탄식과 모순될 수 있기 때문입니다. 오히려 이 고백은 하나님께서 언약 백성의 삶의 궁극적인 결말을 책임지시며, 영적으로나 육적으로 그들을 완전히 버려두지 않으신다는 언약적 돌봄의 원칙으로 보아야 합니다.

의인은 은혜를 베풀고 꾸어주는 삶을 살며(26절), 그 마음에 하나님의 법이 있으므로 그 걸음에 실족함이 없습니다(31절).

4. 최후의 승리와 구원 (32-40절)

  악인은 잠시 무성한 나무처럼 번성해 보이나 결국 지나가면 흔적도 없이 사라집니다(35-36절). 반면, 온전한 사람과 정직한 자의 결국은 평안(샬롬)입니다. 구원은 여호와께로부터 오며, 환난 때에 그들의 요새가 되신다는 사실로 시편은 마무리됩니다.

---

하나님의 뜻과 영적 교훈

  이 시편을 통해 우리가 깨달아야 할 하나님의 뜻은, 우리의 시선과 삶의 방식을 세상의 속도에 맞추지 않는 것입니다. 세상의 기준으로는 악한 방법과 속임수가 당장의 성공을 가져다주는 것처럼 보입니다. 그러나 하나님의 통치라는 영원의 관점에서 볼 때 그것은 풀과 같이 속히 베임을 당할 일시적인 현상에 불과합니다.

  따라서 우리는 세상의 불의에 마음을 빼앗겨 분노하거나 시기하는 대신, 선을 행하며 잠잠히 하나님의 때를 기다리는 믿음을 훈련해야 합니다. 우리의 억울함과 인생의 길을 하나님께 온전히 맡기는 것이 성도의 합당한 본분입니다.