레위기 20장_남들이 다 한다고 분별없이 하는 것은 문제다.

1. 여호와께서 모세에게 일러 가라사대
2. 너는 이스라엘 자손에게 또 이르라 무릇 그가 이스라엘 자손이든지 이스라엘에 우거한 타국인이든지 그 자식을 몰렉에게 주거든 반드시 죽이되 그 지방 사람이 돌로 칠 것이요 
3. 나도 그 사람에게 진노하여 그를 그 백성 중에서 끊으리니 이는 그가 그 자식을 몰렉에게 주어서 내 성소를 더럽히고 내 성호를 욕되게 하였음이라
4. 그가 그 자식을 몰렉에게 주는 것을 그 지방 사람이 못본체하고 그를 죽이지 아니하면
5. 내가 그 사람과 그 권속에게 진노하여 그와 무릇 그를 본받아 몰렉을 음란히 섬기는 모든 사람을 그 백성 중에서 끊으리라
6. 음란하듯 신접한 자와 박수를 추종하는 자에게는 내가 진노하여 그를 그 백성 중에서 끊으리니
7. 너희는 스스로 깨끗케 하여 거룩할찌어다 나는 너희 하나님 여호와니라
8. 너희는 내 규례를 지켜 행하라 나는 너희를 거룩케 하는 여호와니라
9. 무릇 그 아비나 어미를 저주하는 자는 반드시 죽일찌니 그가 그 아비나 어미를 저주하였은즉 그 피가 자기에게로 돌아가리라
10. 누구든지 남의 아내와 간음하는 자 곧 그 이웃의 아내와 간음하는 자는 그 간부와 음부를 반드시 죽일찌니라
11. 누구든지 그 계모와 동침하는 자는 그 아비의 하체를 범하였은즉 둘 다 반드시 죽일찌니 그 피가 자기에게로 돌아가리라
12. 누구든지 그 자부와 동침하거든 둘 다 반드시 죽일찌니 그들이 가증한 일을 행하였음이라 그 피가 자기에게로 돌아가리라
13. 누구든지 여인과 교합하듯 남자와 교합하면 둘 다 가증한 일을 행함인즉 반드시 죽일찌니 그 피가 자기에게로 돌아가리라
14. 누구든지 아내와 그 장모를 아울러 취하면 악행인즉 그와 그들을 함께 불사를찌니 이는 너희 중에 악행이 없게 하려 함이니라
15. 남자가 짐승과 교합하면 반드시 죽이고 너희는 그 짐승도 죽일 것이며
16. 여자가 짐승에게 가까이 하여 교합하거든 너는 여자와 짐승을 죽이되 이들을 반드시 죽일찌니 그 피가 자기에게로 돌아가리라
17. 누구든지 그 자매 곧 아비의 딸이나 어미의 딸을 취하여 그 여자의 하체를 보고 여자는 그 남자의 하체를 보면 부끄러운 일이라 그 민족 앞에서 그들이 끊어질찌니 그가 그 자매의 하체를 범하였은즉 그 죄를 당하리라
18. 누구든지 경도하는 여인과 동침하여 그의 하체를 범하면 남자는 그 여인의 근원을 드러내었고 여인은 자기의 피 근원을 드러내었음인즉 둘 다 백성 중에서 끊쳐지리라
19. 너의 이모나 고모의 하체를 범하지 말찌니 이는 골육지친의 하체인즉 그들이 그 죄를 당하리라
20. 누구든지 백숙모와 동침하면 그 백숙부의 하체를 범함이니 그들이 그 죄를 당하여 무자히 죽으리라
21. 누구든지 그 형제의 아내를 취하면 더러운 일이라 그가 그 형제의 하체를 범함이니 그들이 무자하리라
22. 너희는 나의 모든 규례와 법도를 지켜 행하라 그리하여야 내가 너희를 인도하여 거하게 하는 땅이 너희를 토하지 아니하리라
23. 너희는 내가 너희 앞에서 쫓아내는 족속의 풍속을 좇지 말라 그들이 이 모든 일을 행하므로 내가 그들을 가증히 여기노라
24. 내가 전에 너희에게 이르기를 너희가 그들의 땅을 기업으로 얻을 것이라 내가 그 땅 곧 젖과 꿀이 흐르는 땅으로 너희에게 주어 유업을 삼게 하리라 하였노라 나는 너희를 만민 중에서 구별한 너희 하나님 여호와라
25. 너희는 짐승의 정하고 부정함과 새의 정하고 부정함을 구별하고 내가 너희를 위하여 부정한 것으로 구별한 짐승이나 새나 땅에 기는 곤충으로 인하여 너희 몸을 더럽히지 말라
26. 너희는 내게 거룩할지어다 이는 나 여호와가 거룩하고 내가 또 너희로 나의 소유를 삼으려고 너희를 만민 중에서 구별하였음이니라
27. 남자나 여자가 신접하거나 박수가 되거든 반드시 죽일지니 곧 돌로 그를 치라 그 피가 자기에게로 돌아가리라

레위기 20장은 앞선 18장과 19장에서 다루었던 거룩한 삶에 대한 규례를 다시 한번 확증하며, 이를 어겼을 때 따르는 구체적인 형벌을 명시하고 있습니다. 성경 학자들은 이를 성결 법전(Holiness Code)의 절정으로 보며, 이 법들의 목적은 단순한 처벌이 아니라 죄악의 전염을 막고 하나님 백성의 정체성을 지키는 데 있음을 강조합니다.

 

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1. 배교와 영적 간음: 몰렉 숭배와 접신 (1-6절, 27절)

하나님은 우상 숭배와 오컬트 행위를 가장 엄격하게 금지하십니다. 이는 하나님과의 언약 관계를 깨뜨리는 영적 간음이기 때문입니다.

• 몰렉 숭배 (1-5절):
  • 역사적 배경: 몰렉은 암몬 족속의 신으로, 숭배 의식 중에 자녀를 불 위로 지나게 하거나 희생제물로 바치는 인신 제사가 포함되었습니다. 학자들은 이것이 단순한 우상 숭배를 넘어, 생명의 주관자이신 하나님의 권위를 침범하고 가정을 파괴하는 극악한 행위였기에 '반드시 죽이라'는 명령이 주어졌다고 설명합니다.
  • 공동체의 책임: 본문은 범죄자뿐만 아니라, 그가 자식을 몰렉에게 주는 것을 보고도 못 본 체하는(묵인하는) 백성에게도 하나님의 진노가 임할 것이라고 경고합니다. 이는 죄에 대한 방관 역시 공동체의 거룩성을 훼손하는 것임을 보여줍니다.
• 접신한 자와 박수무당 (6절, 27절):
  • 의미: 신접한 자를 따르는 것은 하나님 대신 죽은 자나 악한 영에게 지혜를 구하는 행위입니다. 이는 살아 계신 하나님을 의지하지 않는 불신앙의 극치로 간주됩니다.
  • 형벌: 하나님은 그들에게서 얼굴을 돌리고 백성 중에서 끊어버리겠다고 하셨으며, 27절에서는 돌로 쳐 죽이라고 명하십니다. 하나님 나라의 반역자에 대한 처단으로 해석됩니다.

2. 가정 질서의 파괴: 부모를 저주하는 죄 (9절)

• 성경적 근거: 부모를 저주하는 자는 반드시 죽이라고 명하십니다.
• 해설: 고대 근동 사회에서, 그리고 성경적 가치관에서 가정은 신앙 전수의 가장 기초적인 단위입니다. 부모의 권위는 하나님께서 위임하신 권위로 여겨졌습니다. 따라서 부모를 저주하는 것은 생명의 근원을 모독하고 사회의 기초 질서를 무너뜨리는 행위로 간주되었습니다. 이는 십계명의 제5계명을 어기는 것으로, 사형에 해당할 만큼 중대한 죄입니다.

3. 성적 타락과 윤리적 순결 (10-21절)

레위기 18장이 성적 금기 목록을 나열했다면, 20장은 그에 대한 형벌을 규정합니다.

• 간음과 근친상관 (10-12절, 14절, 17절, 19-21절):
  • 사회적 배경: 당시 가나안과 이집트 문화에서는 풍요를 기원하는 제의적 매춘이나 근친혼이 만연했습니다. 하나님은 이스라엘이 그 풍속을 따르지 않기를 원하셨습니다.
  • 형벌의 의미: 이웃의 아내와 간음하거나 며느리, 장모 등과 관계하는 것은 가정을 파괴하고 사회적 혼란을 야기하는 '가증한 일'입니다.
  • 자식이 없으리라 (20-21절): 형제나 숙모와 동침하는 경우 '무자하리라'는 경고가 나옵니다. 이에 대해 일부 학자는 실제적인 육체적 불임으로 해석하기도 하지만, 많은 주석가는 이를 이스라엘의 족보에서 제명되어 언약의 복을 계승할 법적 자격을 박탈당하는 것, 즉 영적인 단절을 의미한다고 봅니다.
• 동성애와 수간 (13절, 15-16절):
  • 해설: 남자가 남자와 동침하는 것과 짐승과 교합하는 것은 창조 질서를 정면으로 거스르는 행위입니다. 하나님께서 정하신 '종류대로'의 질서와 남녀의 연합 원리를 파괴하는 것이므로 극형에 처해졌습니다.

4. 거룩함의 이유: 구별됨 (22-26절)

이 장의 결론이자 핵심입니다. 왜 이렇게 엄격한 규례가 필요한지에 대한 신학적 근거입니다.

• 땅이 토해냄 (22절): 그 땅(가나안)의 원주민들이 쫓겨나는 이유는 이러한 가증한 풍속 때문이었습니다. 이스라엘이라 할지라도 똑같이 행하면 약속의 땅에서 토해내침을 당할 것입니다. 이는 토지가 하나님의 피조물로서 죄악에 반응한다는 성경적 토지관을 보여줍니다.
• 나 여호와가 거룩함이니라 (26절):
  • 거룩(Kadosh)의 의미: 히브리어로 거룩은 근본적으로 분리, 구별을 뜻합니다.
  • 목적: 하나님은 이스라엘을 만민 중에서 구별하여 당신의 소유로 삼으셨습니다. 그러므로 하나님의 백성은 이방인의 풍속과 구별되어야 하며, 정결한 짐승과 부정한 짐승을 구별하듯이 삶의 모든 영역에서 하나님의 뜻을 따라 분별력 있게 살아야 합니다.

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하나님의 뜻을 깨닫기 위한 묵상

레위기 20장의 엄중한 형벌들은 현대 사회의 법적 기준과는 차이가 있어 보일 수 있습니다. 그러나 이 말씀 속에 담긴 하나님의 본심은 죽음 자체가 아니라 거룩함의 회복과 유지에 있습니다.

1. 죄의 심각성: 하나님은 죄, 특히 우상 숭배와 가정 파괴, 성적 타락을 하나님과의 관계를 끊어버리는 치명적인 영적 질병으로 보십니다.
2. 구별된 삶: 성도는 세상의 문화가 아무리 자연스럽게 여기는 것이라도, 그것이 하나님의 말씀에 위배된다면 단호히 끊어내야 합니다. 이것이 세상 속에서 하나님의 거룩함을 드러내는 방법입니다.

이 말씀은 오늘날 우리에게 율법적인 처벌 규정을 문자 그대로 적용하라는 것이 아니라, 죄에 대해 그만큼 단호하고 철저하게 경계하며 거룩함을 추구하라는 강력한 메시지입니다.