시편133편_기름부음과 향기

하나님 거짓과 위선이 이 땅에서 사라지게 하소서. 교회가 이 일을 감당하게 하시고 하나님의 공의와 정의가 흐르는 나라가 되게하소서. 하나님, 세상에 그리스도의 향기를 풍기는 사람이 되게 하소서. 내 행실로 주의 도를 나타나게 하소서. 

다윗의 시 곧 성전에 올라가는 노래
1   보라 형제가 연합하여 동거함이 어찌 그리 선하고 아름다운고
2   머리에 있는 보배로운 기름이 수염 곧 아론의 수염에 흘러서 그의 옷깃까지 내림 같고
3   헐몬의 이슬이 시온의 산들에 내림 같도다 거기서 여호와께서 복을 명령하셨나니 곧 영생이로다

 

시편 133편을 통해 하나님의 깊으신 뜻을 나누게 되어 기쁩니다. 이 말씀은 단순히 인간적인 화합이나 친목을 노래하는 것이 아니라, 하나님 안에서 이루어지는 참된 연합의 신령한 복을 계시하고 있습니다. 지식을 자랑하기 위함이 아닌, 주님의 마음을 깨닫는 시간이 되기를 소망합니다.

1. 배경적 이해: 성전에 올라가는 노래

시편 133편은 다윗의 시이자 '성전에 올라가는 노래'라는 표제가 붙어 있습니다. 옥스퍼드 원어 성경 대주석과 WBC(Word Biblical Commentary) 등 권위 있는 주석들에 따르면, 이 시는 이스라엘 백성들이 유월절, 칠칠절, 초막절 등 절기를 맞아 예루살렘 성전으로 나아가며 불렀던 순례자의 노래입니다.

당시 이스라엘 백성들은 각기 다른 지파와 지역에서 흩어져 살다가 절기 때가 되면 한자리에 모였습니다. 이때 느꼈던 지파 간의 갈등 해소와 신앙 공동체로서의 깊은 유대감이 이 시의 역사적, 사회적 배경이 됩니다. 분열을 넘어 하나님 안에서 하나 됨을 확인하는 감격이 저저이 배어 있습니다.

2. 첫 번째 비유: 아론의 머리에 부어진 보배로운 기름

보배로운 기름이 머리에 있어서 수염 곧 아론의 수염에 흘러내려서 그의 옷깃까지 내림 같고 (2절)

• 성경적 근거: 출애굽기 30장과 레위기 8장에 보면, 대제사장 아론을 위임할 때 관유(거룩한 기름)를 머리에 붓는 의식이 나옵니다. 이 기름은 거룩함과 구별됨, 그리고 성령의 임재를 상징합니다.
• 문화적, 주석적 해설: 매튜 헨리 주석과 칼빈 주석은 이 기름이 머리에서부터 수염을 타고 대제사장의 의복 전체로 흘러내리는 장엄한 모습에 주목합니다. 이는 연합의 복이 공동체의 영적 머리로부터 시작하여 온 백성(몸)에게로 막힘없이 흘러 들어감을 시각적으로 보여줍니다. 관유의 향기가 주위에 가득 퍼지듯, 성도의 거룩한 연합은 세상에 그리스도의 향기를 풍기는 신령한 사역임을 뜻합니다.

3. 두 번째 비유: 헤르몬의 이슬이 시온산에 내림

헤르몬의 이슬이 시온의 산들에 내림 같도다 (3절 상반절)

• 지리적, 문화적 배경: 헤르몬산은 이스라엘 북단에 위치한 해발 2,800미터가 넘는 높은 산으로, 만년설이 있어 늘 풍부한 수분과 이슬을 머금고 있습니다. 반면 예루살렘의 시온산은 상대적으로 낮고 건조한 지대입니다. 지리적으로 헤르몬의 이슬이 물리적으로 시온산에 내릴 수는 없습니다.
• 주석적 해설: 보수적인 복음주의 주석가들은 이 비유를 초자연적인 하나님의 은혜로 해석합니다. 메마르고 가문 시온산에 헤르몬의 풍성한 이슬이 내려 온 땅을 적시고 생명을 살리듯, 성령의 단비와 같은 은혜가 연합한 공동체 위에 풍성히 임한다는 뜻입니다. 인간의 의지나 노력으로 만드는 화합이 아니라, 하늘에서 공급하시는 생명의 은혜로만 진정한 연합이 가능함을 보여줍니다.

4. 결론: 하나님의 뜻과 명령하신 복

거기서 여호와께서 복을 명령하셨나니 곧 영생이로다 (3절 하반절)

주석가들은 '거기서'라는 장소에 주목합니다. 그곳은 바로 형제가 연합하여 동거하는 신앙 공동체의 자리이자, 하나님의 은혜가 머무는 시온입니다.

하나님께서 우리에게 원하시는 뜻은 단순히 분쟁이 없는 상태를 넘어, 대제사장의 기름부음 같은 거룩함과 헤르몬의 이슬 같은 하늘의 은혜가 흐르는 영적 공동체를 이루는 것입니다. 그리고 그 연합의 궁극적인 종착지는 하나님이 명령하신 영원한 생명, 즉 영생입니다.